倘世有古传揉法予未及见，则不免河东白首之诮，否则即请以此册为修身之嚆矢。气阳无形，故其行也疾，不循经而出于脉道之外，实于表而后返于里。
子向不能難問，誰復而難問者乎？ 反言其過，殺我子孫，或身亦望久久亡戶。
殃禍所歸者多。 不者不須復存，口口如言。
故《经》谓心生血，又云血属于心，又云心主身之血脉也。 行，諸真人安坐，為子悉陳之。
相前不易，輒有保者有信，可天君心意，乃可望生耳，當諦之。天書文欲使人為善，不欲聞其惡也。
因思前次项前之积在耳门上揉以吊之，今亦照前揉之，随手而上，始阔寸余，中几三寸，仍同前由鬓额至顶下项后，两时许方完，约有行程之长，不止一二丈矣，仍如蛇形，惟改扁耳。 景岳谓风寒之邪，留结血分所致，宜灸中脘、气海、三里，以散风邪，服平胃地榆汤以温散之。